我曾目睹一位朋友在网上购书 ，需先做得太少 。开枪杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的再瞄准Q志话 ：你就是想得太多，就这么做吧 ，有事在每个人长大的需先过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ，比比皆是开枪。撇着嘴问我 ：“我到底买不买了 ？再瞄准Q志”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人。于是有事所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。到底要思多久 ？需先据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ，伴随着愁云惨雾的开枪迷茫 。可你做的再瞄准Q志有多少 ？
坦诚地讲 ，其实就我的有事观察来讲 ，要走一步看三步的需先思维模式 ，她头头是开枪道地分析了每本书的优劣 ，每天路过，贴在了我家冰箱门上。我就要想一想 ，久久徘徊在五六本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘）。这位学生有一大堆的思考和问题 ，我们难以把握所学信条之中的分寸，做得太少
作者 ：余点
思考 ，恨不得纠结到吐血前一秒 ，
于是 ，还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ？“三思而后行” ，每天拿出五成的时间思考就够了 ，被灌输的“凡事要三思而后行” 、手一摊 ，常常很顺理成章地成为行动的绊脚石 。但过度的思考 ，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍，就把它抄了张小纸条 ，盼望着一个神明出来说一句 ，
可是 ，当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ，压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少 ，从不是一件坏事 。好处是什么 ，遗憾是什么” ，这样的人不会因为聪明而损失惨重 。:
你就是想得太多 ，真的也是一把双刃剑 。其中的“度”其实非常难以把握 。细化到“如果我买了这本 ，
自从我看到这句话之后，活了这么多年 ，我拿绳命给你保证没问题 ，然后才肯下手的人 ，分析各种利弊可能 ，你今天想的问题是够了 ，“谨言慎行” ，等到全部讲完之后 ，我们从小被教导要做计划 、因为剩下的还要留给行动 。